✍🏼 .. ડૉ. એમ. ઇકબાલ સિદ્દીકી
વક્ફ (સંશોધન) બિલ 2024 રજૂ થવા અને ત્યારબાદ તેને સંયુક્ત સંસદીય સમિતિ (JPC) પાસે મોકલવામાં આવ્યા પછી, વક્ફ સંપત્તિઓ અંગેની ચર્ચા પર ગેરમાહિતીનું બુલડોઝર ફરી વળ્યું છે. એક દીર્ઘકાળથી ચાલતી દાન અને લોકહિતની પરંપરાને વિવાદાસ્પદ મુદ્દો બનાવી દેવામાં આવ્યો છે. “વક્ફ જમીન ભારત માતાની છે” અથવા “મુસ્લિમ શાસકોએ જમીન બળજબરીથી જપ્ત કરી હતી” જેવી ખોટી વાતો માત્ર ઐતિહાસિક હકીકતોને જ છુપાવી રહેલ નથી, પરંતુ ભારતના બહુ આયામી સામાજિક મૂલ્યોને પણ નુકસાન પહોંચાડી રહી છે. રાજકીય અને આર્થિક ઉદ્દેશ્યોના પડદામાં આ રીતે ભ્રમ ફેલાવવો, સમાજ વચ્ચેની એકતાને ધ્વસ્ત કરી શકે છે.
આ લેખમાં આપણે વક્ફની સાચી ઐતિહાસિક અને કાનૂની પૃષ્ઠભૂમિ પર પ્રકાશ પાડશું અને ભારતીય બંધારણ દ્વારા આપવામાં આવેલી ધાર્મિક અધિકારોને પુનઃપ્રમાણિત કરવાનો પ્રયાસ કરીશું.
વક્ફ શું છે: હેતુ અને વારસો
વક્ફ (બહુવચન: અવ્કાફ) એ ઇસ્લામિક કાયદા હેઠળ રચાયેલ લોકહિતમાં આપેલી સંપત્તિ છે. ઇસ્લામી પરંપરામાં, લોકોને પોતાની સંપત્તિ મસ્જિદો, મદરસા, હોસ્પિટલો, કબ્રસ્તાન તથા વિવિધ સમુદાયલક્ષી કાર્યો માટે દાનમાં આપવાનો શિરસ્તો છે. ભારત સહિત સમગ્ર મુસ્લિમ વિશ્વમાં વક્ફએ શિક્ષણ, આરોગ્ય અને સમાજસેવામાં મોટું યોગદાન આપ્યું છે.
અન્ય ધર્મોમાં જોવા મળતાં ટ્રસ્ટ જેવી પરંપરાઓ જેમ કે હિન્દુ અને ખ્રિસ્તી દાન સંપત્તિઓની જેમ, વક્ફનો મુખ્ય હેતુ છે – જનહિત. તે માત્ર મુસ્લિમ સમાજ માટે નથી, પરંતુ તમામ સમુદાયોને લાભ આપતો છે.
મિથ 1: વક્ફ જમીન રાષ્ટ્રીય સંપત્તિ છે
એક સામાન્ય ભૂલ એ છે કે વક્ફ જમીન “ભારત માતાની” છે – કે જે પહેલા સરકારી હતી અને પછી મુસ્લિમ શાસકોએ કબજે કરી લીધી. હકીકતમાં, વક્ફ સંપત્તિઓ ચેરીટેબલ ટ્રસ્ટ છે – જેમ કે મંદિરો, ચર્ચો કે અન્ય ધાર્મિક સંસ્થાઓની હોય છે.
વકફ પ્રોપર્ટી “રાષ્ટ્રીય અસ્કયામતો” હોવાની માન્યતા મિલકત અધિકારોની ગેરસમજ દર્શાવે છે. ભારતીય બંધારણની કલમ 300A તમામને મિલકતના અધિકારોની બાંયધરી આપે છે અને વક્ફ મિલકતો અન્ય ધાર્મિક અથવા ચેરિટેબલ ટ્રસ્ટની જેમ સમાન કાનૂની રક્ષણ મેળવવા માટે હકદાર છે. આમાંની ઘણી મિલકતો સ્વૈચ્છિક દાન તરીકે સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી, જેનો હેતુ તમામ સમુદાયો-હિંદુઓ, મુસ્લિમો અને અન્ય લોકોને લાભ પહોંચાડવાનો છે.
વધુમાં, જ્યારે વકફ મિલકતોનું સંચાલન ધાર્મિક કાયદાઓ અને વક્ફ બોર્ડ દ્વારા કરવામાં આવે છે, ત્યારે તેઓ સરકારી દેખરેખમાંથી મુક્ત નથી. આ બોર્ડ ભારતીય કાયદા હેઠળ બનાવવામાં આવેલ વૈધાનિક સંસ્થાઓ છે અને તેમને કડક કાયદાકીય પ્રોટોકોલનું પાલન કરવું જરૂરી છે. તેમની નાણાકીય અને અન્ય કામગીરીઓ સરકાર દ્વારા ઓડિટ કરવામાં આવે છે.
આ બોર્ડ કાનૂની રીતે રચાયેલ હોય છે અને સરકાર દ્વારા નાણાકીય હિસાબ-કિતાબ અને કામગીરીની તપાસ થાય છે.
મિથ 2: મુસ્લિમ શાસકોએ હિન્દુઓની જમીન જપ્ત કરી હતી
આ મિથ લોકોમાં ફૂટ પેદા કરવા માટે ફેલાવવામાં આવે છે. હકીકતમાં, મુસ્લિમ અને હિન્દુ શાસકોએ બંનેએ જનહિત માટે જમીન દાનમાં આપી હતી. ઇસ્લામિક કાયદા અનુસાર, એકવાર જમીન વક્ફ તરીકે જાહેર થઈ જાય પછી, તે વ્યક્તિગત ઉપયોગ માટે કે વેચવા માટે વાપરી શકાય નહીં.
અંગ્રેજ શાસન દરમિયાન “મુસલમાન વક્ફ વેલિડેટિંગ ઍક્ટ 1913” દ્વારા વક્ફના કાનૂની દરજ્જાને માન્યતા અપાઈ હતી. જો આ જમીન જપ્ત કરેલી હોત, તો અંગ્રેજ કાયદો તેને ક્યારેય માન્યતા આપત નહીં.
મિથ 3: વક્ફ જમીન સતત વધતી રહે છે
આ ખોટી સમજ છે કે વક્ફ સતત નવી જમીન કબજે કરે છે. હકીકત એ છે કે મોટાભાગની વક્ફ સંપત્તિઓ ઐતિહાસિક દાન છે. નવું દાન ખૂબ ઓછું થાય છે. મોટાભાગની વક્ફ જમીનો નાના પ્લોટ હોય છે – મસ્જિદો, મદરસા કે કબરસ્તાન માટે – મોટી જમીન ધરાવતી નથી.
મિથ 4: વક્ફ સંપત્તિઓ ફક્ત મુસ્લિમો માટે છે
અન્ય સમુદાયોને પણ વક્ફ સંસ્થાઓના લાભ મળતા રહ્યા છે. હોસ્પિટલ, શાળા, અનાથાશ્રમ વગેરેના રૂપમાં વક્ફ સમગ્ર સમાજ માટે કાર્યરત રહ્યું છે. વક્ફનો હેતુ છે – સમાજસેવા, ન કે કોઈ ધર્મવિશિષ્ટ લાભ.
ભારતીય કાયદાકીય પરિપ્રેક્ષ્યમાં વક્ફ
ભારતીય બંધારણના કલમ 26(b) અંતર્ગત દરેક ધર્મને પોતાની ધાર્મિક વ્યવસ્થાઓ ચલાવવાનો અધિકાર છે – જેમાં વક્ફ સંસ્થાઓ પણ આવે છે. વક્ફ બોર્ડ કાયદા હેઠળ કાર્ય કરે છે અને કોર્ટો દ્વારા તેની કાનૂની સ્થિતિ વારંવાર માન્ય કરવામાં આવી છે.
ન્યાયતંત્રએ સતત વકફ મિલકતોની અખંડિતતાને સમર્થન આપ્યું છે, આ જમીનોની કોઈપણ મનસ્વી જપ્તી અથવા વિનિયોગ સામે ચુકાદો આપ્યો છે, આમ ધાર્મિક સ્વતંત્રતા માટે બંધારણીય પ્રતિબદ્ધતાને વધુ મજબૂત બનાવે છે.
વક્ફ (સંશોધન) બિલ 2024 ઉપર કડક નજર રાખવી જરૂરી છે – કારણ કે તે બંધારણ દ્વારા આપેલ ધાર્મિક અધિકારો અને સુરક્ષાને સમાપ્ત કરવાની તરફેણ કરે છે.
આર્થિક અને રાજકીય હેતુઓ પાછળની વાસ્તવિકતા
વક્ફ જમીનો મોટાભાગે શહેરના શહેરી વિસ્તારમાં હોવાને કારણે કેટલાક જૂથો તેનો બળજબરીથી કબજે કરવા ઇચ્છે છે. “રાષ્ટ્રીય સંપત્તિ” તરીકે વર્ણવવાનો આશય એ છે કે કાયદાને બાજુએ રાખી જમીન પર આધિપત્ય મેળવવું. આ પ્રકારનું વલણ ભારતની વૈવિધ્યસભર ઓળખને નષ્ટ કરવાનો એક જઘન્ય પ્રયાસ છે.
કાનૂની જાગૃતતા અને સાવચેતી
વકફ સંપત્તિને લઈ ફેલાતી ખોટી જાણકારી માત્ર કાનૂની ભૂલ સુધી મર્યાદિત નથી; તેનો ઉદ્દેશ ભારતના વૈવિધ્યસભર વારસાને ખંડિત કરવો છે. આવા વિકૃત વૃત્તાંત વધી રહ્યા છે ત્યારે ઑકાફ વિશેનો ઐતિહાસિક અને કાનૂની સત્ય પુનઃસ્થાપિત કરવું અત્યંત જરૂરી છે. ભારતનો બહુલવાદ, લોકશાહી અને અલ્પસંખ્યકોના હકો માટેની પ્રતિબદ્ધતા, તમામ ધાર્મિક સમુદાયોને કાનૂની સુરક્ષા આપવા પર આધારિત છે.
વકફ અંગેની ભૂલભરેલી ગેરમાન્યતાઓ દૂર કરીને અને તેના કાનૂની હક્કોને માન્યતા આપીને, ભારતની વૈવિધ્ય અને અનેકતામાં એક્તા જેવી પોતાની પરંપરાને જાળવી શકાય છે. બંધારણના મૂલ્યોને જાળવવા અને વકફના વારસાને સુરક્ષિત રાખવા માટે નાગરિકો, વિદ્વાનો અને કાનૂન નિષ્ણાતોએ સાચી માહિતી સાથે ખોટા વલણોનો સામનો કરવો જરૂરી છે. આ માટે જાહેર જાગૃતિ અભિયાન, ખુલ્લી ચર્ચા અને કાનૂની પગલાં જરૂરી છે, જે વકફના ઐતિહાસિક યોગદાનને દર્શાવે અને ખોટા દાવાઓનો પર્દાફાશ કરે.
વકફ બોર્ડ અને નાગરિક અધિકાર સંગઠનો જેવા કાનૂની સંગઠનોને “રાષ્ટ્રિયકરણ” અથવા અસ્તિત્વવિહોણા આરોપો જેવા દાવાઓના આધારે વકફ મિલકતોના દુરુપયોગના પ્રયાસ સામે સતત સજાગ રહેવું પડશે.
2024નું પ્રસ્તાવિત વકફ (સંશોધન) બિલ બંધારણીય સુરક્ષા સામે ગંભીર ખતરો ઉભો કરી શકે છે. આ બિલના કારણે અલ્પસંખ્યકના હક્કો પર તરાપ મરવામાં આવી રહી છે. અને “કાયદાની આડમાં” ભૂ માફિયા દ્વારા જમીન ઉપર કબ્જો મેળવવાની શક્યતા છે. તેથી આ બિલનો વિરોધ કરવો અત્યંત જરૂરી છે, જેથી ચેરિટેબલ અને ધાર્મિક હેતુઓ માટે વકફ મિલકતોની યોગ્ય રીતે રક્ષા થઈ શકે.
કાનૂન નિષ્ણાતો અને સમુદાયના નેતાઓએ મિલકતના હકો માટે ધારાસભ્યો સાથે સંવાદ સાધવો જોઈએ, જેથી ધારાસભામાં અલ્પસંખ્યકોના બંધારણીય હકોનું માન રાખવામાં આવે. વકફ સંસ્થાઓની કામગીરીમાં પારદર્શકતા પણ મહત્વપૂર્ણ છે – જવાબદારી જાળવીને લોકોમાં વિશ્વાસ સ્થાપિત કરી શકાય છે.
ઉપયોગી સંવાદ અને સહકાર
વકફના મહત્ત્વ અને તેના સામાજિક યોગદાન અંગે માહિતિયુક્ત ચર્ચાઓ શરૂ કરવાથી વિભાજન કરતાં સહયોગ તરફ ચર્ચાનો દોર જઈ શકે છે. વર્કશોપ, સેમિનાર અને સમુદાય ફોરમના માધ્યમથી લોકો વિવિધ પૃષ્ઠભૂમિમાંથી વકફની ઐતિહાસિક, કાનૂની અને આર્થિક ભૂમિકા અંગે સમજ મેળવી શકે છે.
વિભિન્ન ધાર્મિક સંસ્થાઓ વચ્ચે સહયોગ દ્વારા સમુદાયની મિલકતોને રક્ષિત કરવાના પ્રયત્નો વધુ મજબૂત બનાવી શકાય છે. ન્યાય, સમાનતા અને સેવા જેવા સાઝા મૂલ્યો પર આધાર રાખીને – ભલે તેઓ મુસ્લિમ, હિન્દૂ કે ઈસાઈ હોય – ધાર્મિક સમુદાયો એકત્રિત થઈ શકે છે, જે ભારતના બહુલવાદી ચહેરાને બચાવવાનો પ્રબળ સંદેશ આપે છે. ઇન્ટરફેઇથ ફોરમ્સ અને સહિયારા ચેરિટેબલ ઇવેન્ટ્સ જેવી પહેલ દ્વારા આ એકતાનું પ્રતિબિંબ પ્રગટ થઈ શકે છે.
ન્યાય અને બહુલતાવાદની જાળવણી
વકફ મિલકતો અંગેનો વિવાદ માત્ર મિલકત અંગે નથી, તે ભારતના બહુલવાદ અને સમાનતાની પ્રતિબદ્ધતાના સંઘર્ષનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. વકફને આપેલી ઐતિહાસિક અને કાનૂની માન્યતા એ આપણા રાષ્ટ્રની વૈવિધ્યપૂર્ણ ઓળખની નિશાની છે. ભવિષ્ય એમાં નિહિત છે કે આપણે દરેક સમુદાયના અધિકારો અને આત્મગૌરવને કેવી રીતે જાળવી શકીએ.
વકફ મિલકતો અને અન્ય ધાર્મિક દાનની રક્ષા કરીને આપણે એક એવા ભવિષ્ય માટે પ્રતિબદ્ધતા વ્યક્ત કરીએ છીએ જ્યાં વિવિધતાનું સ્વાગત થાય છે અને કાયદાનું રાજ સુસ્થિર રહે છે. વકફ મિલકતોનું રક્ષણ માત્ર કાનૂની ફરજ નથી, પરંતુ ન્યાય અને સમાનતાને જાળવવા માટેની નૈતિક ફરજ છે, જે આપણા બંધારણમાં સમાવિષ્ટ છે.
વકફ મિલકતો અને તમામ ધાર્મિક દાનના હકોનું રક્ષણ કરીને ભારતના મૂળભૂત મૂલ્યો જેવી કે વૈવિધ્ય અને સર્વસમાવેશકતાને મજબૂતી આપવામાં આવે છે, જે આપણાં શાનદાર ભૂતકાળ પર આધારિત એક ઉજળું ભવિષ્ય નિર્માણ કરશે.
નાગરિકો, કાનૂન નિષ્ણાતો અને આંતરરાષ્ટ્રીય સમુદાયે ધાર્મિક અને ચેરિટેબલ ટ્રસ્ટોની સુરક્ષાને નબળી પાડવાના પ્રયાસો સામે સતર્ક રહેવું જોઈએ અને ભારતના બહુવિધ વારસાને સુરક્ષિત રાખવા માટે પ્રયાસશીલ રહેવું જોઈએ.
ચાલો, એકસાથે આગળ આવીને આ હક માટે અવાજ ઊભો કરીએ – જેથી આપણા લોકશાહી દેશમાં દરેક અવાજ સુનવણી પામી શકે.